25.12.2023 17:29
Новости.
Просмотров всего: 7581; сегодня: 1.

Пять погребений обнаружены археологами на Пильнинском могильнике

В сезоне 2023 г. экспедиция, в состав которой вошли специалисты Сейминско-Суджинской экспедицией ИА РАН, Средневолжской археологической экспедиции Самарского университета и сотрудники Института археологии им. А.Х. Халикова АН Республики Татарстан, провела площадные исследования на территории выявленного объекта археологического наследия «Пильнинский грунтовый могильник», расположенного вблизи пос. Пильна на юго-востоке Нижегородской области. Работы 2023 г. положили начало систематическому изучению могильника круга писеральско-андреевских древностей в малоизученном регионе Поволжья.

Памятник в долине реки Анда стал известен в 2009 г., когда в Государственный исторический музей были переданы вещи, изъятые на черном рынке древностей: шлемы, кольчуга, двулезвийные мечи, однолезвийные палаши, копья, дротики, детали конского снаряжения и украшения одежды. Прямые аналогии этой коллекции находились среди материалов писеральско-андреевских памятников Среднего Поволжья, датированных I–II вв. н.э. В 2010 г. рядом с первым был обнаружен второй Пильнинский могильник. Разведочным шурфом было найдено мужское захоронение II–III вв. с мечом, наконечниками стрел и другими вещами. Геофизические исследования 2021 г. выявили крупные подземные аномалии по склону мыса. В заложенной разведочной траншее (поисковом раскопе) было найдено одно безынвентарное погребение.

В 2023 г. площадь исследования могильника составила 350 кв.м, были обнаружены пять погребений двух хронологических горизонтов: V–IV вв. до н.э. и I–II вв. н.э.

Одно из погребений, в котором была похоронена женщина, находилось на краю мысовой площадки. Вход на эту площадку, проходящий по гребню мыса, был эскарпирован (подрезан) с двух сторон, в результате чего попасть на площадку можно только по узкому, не более 4–5 м, проходу длиной около 30 м. Небольшая по размерам площадка (30×60 м) неправильно-овальной формы вытянута вдоль гребня мыса. Еще в 2010 г. археологи обратили внимание на ее конструктивные особенности, предположив ритуальное использование, и исследования 2023 г. позволяют поддержать эту версию. Найденное женское захоронение располагалось рядом с большим кострищем, от которого сохранился мощный прокал глины с обожженными костями животных. В погребении были найдены бронзовая височная подвеска и зооморфная накладка в виде головы козла (или барана), поблизости найдена накладка в виде головы хищника. Эти предметы относятся ко времени скифской эпохи и требуют дальнейших исследований для выяснения характера памятника.

На основном участке раскопок в гумусном слое, в небольшом углублении, было обнаружено женское захоронение, которое не сопровождалось вещами и, возможно, связано с практиками принесения человека в жертву. Судя по позе и характерному размещению костей скелета, женщина была связана перед захоронением и в таком виде засыпана землей.

При контрольном исследовании материка на основном раскопе верхней площадки были обнаружены две большие могильные ямы, в одной из которых находилось парное погребение мужчины и женщины, во втором – погребение женщины. Все они были похоронены в деревянных колодах.  Парное погребение, вероятно, было нарушено в древности, возможно, ряд вещей, которые находились возле головы и груди мужчины, были изъяты. Сохранилось ланцетовидное копье, обломки костяной и железной стрелы, лепной горшочек. Возле останков женщины найдены пластинчатые застежки, бусины. В одиночном женском погребении сохранились пластинчатые застежки, набор бус и пронизок из цветного металла, обломки ножа, лепной горшочек.

Тщательный визуальный осмотр эррозированных склонов могильника позволил найти несколько вещей из разрушенных захоронений. Найдены бутероль от ножен меча, украшенная изображением хищника (медведя или волка) в стилистике, близкой к ранним кочевникам Южного Приуралья (VI–IV вв. до н.э.), а также предметы более раннего времени: псалии (приспособление узды верхового коня), двушипные наконечники стрел, наконечник копья, эти предметы датированы I–II вв. н.э и характерны для материальной культуры населения, относимого археологами к писеральско-андреевскому культурно-хронологическому горизонту.

Памятники писеральско-андреевского типа появились на Средней Волге на заключительном этапе раннего железного века. Это время характеризуется значительными этнокультурными изменениями, которые оказали влияние на формирование новой исторической картины Восточной Европы и стали преддверием формирования средневековых этносов Поволжья. На сегодняшний день насчитывается 7 погребальных памятников, относящихся к писеральско-андреевскому типу. Преимущественно они соотносится с I–II вв. н.э., а в историко-культурном плане все исследователи отмечают пришлый характер населения, оставившего эти могильники. Происхождение этой культуры связывают с Южным Приуральем. С её участием сформировалась культура рязано-окских могильников, а ее влияние достигало Москворечья и Верхней Оки.

Яркие результаты археологических раскопок стали возможны при научной кооперации ведущих археологов из Москвы, Самары и Казани и добровольцев из студенческого археологического отряда «Меридиан» из СПбГЭТУ при самой активной поддержке со стороны Пильнинского муниципального округа Нижегородской области, депутатского корпуса округа и районного краеведческого музея. 

Текст: С.Э. Зубов (Самара), О.А. Радюш (Москва), Р.Р. Саттаров (Казань).

Изображения: Институт археологии Российской академии наук.


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: archaeolog.ru/ru/press/articles/issledovaniya-pilninskogo-mogilnika

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...