13.11.2024 15:31
Аналитика.
Просмотров всего: 5305; сегодня: 1.

665 лет назад умер князь Московский Иван Красный

665 лет назад умер князь Московский Иван Красный

13 ноября 1359 года скончался князь Московский Иван Красный (Красивый). Престол унаследовал его 9-летний сын Дмитрий - будущий Дмитрий Донской.

Биографическая справка. 

Иван II Иванович (Иоанн Иоаннович) Красный (1326 - 1359), великий князь владимирский и московский (с 1353 года). Второй сын Ивана I Даниловича Калиты. Продолжил объединение русских земель. 

У историков нет исчерпывающего объяснения, почему младший сын Ивана Калиты получил прозвище Красный. По одной версии, прозвище указывает на исключительно миловидную внешность князя ("красный" в значении "красивый"), резко выделявшую его на фоне других - суровых, мужественных и жестоких - правителей русского Средневековья. В летописях встречаются и другие имена-прозвища князя Ивана Ивановича - "Милостивый", "Кроткий". По версии, сформулированной современным российским историком Николаем Сергеевичем Борисовым, прозвище не имеет никакого отношение к внешности князя, а лишь указывает на сакральное время его появления на свет. Красная горка - это народное название первого воскресенья после Пасхи.

Князь Иван Иванович Красный в нашей исторической памяти заслужил сомнительную славу одного из самых невостребованных и забытых правителей государства Российского. Тому есть свои причины. Историческая фигура князя Ивана Красного невольно меркнет на фоне двух великих персонажей отечественной истории: Ивана Калиты - его отца и Дмитрия Донского - его сына. С одной стороны, по масштабу исторических свершений и по месту в отечественной истории Иван Красный представляет собой классический пример человека второго плана, который несопоставим с такими исполинскими историческими персонажами, как Иван Калита и Дмитрий Донской. С другой стороны, рождение гениальных правителей, как и гениев вообще, резко возвышающихся и выделяющихся на общем фоне политического или интеллектуального ландшафта, было бы невозможно без существования подлеска, состоящего из правителей, подобных Ивану Красному - великому князю, который за короткое шестилетние правление не только ничего не растерял из территориальных приобретений своих предков, московских князей, но и сумел подготовить почву для дальнейшего возвышения Московского государства. 

Обретение им великокняжеского стола (престола) было делом случая. Князь Иван Иванович, младший брат великого князя Семена Ивановича Гордого, у которого имелись сыновья-наследники, был обречен до конца своих дней оставаться мелким удельным князем и не имел никаких шансов унаследовать верховную власть. Но так называемая черная смерть унесла жизнь Семена Гордого и его сыновей и произвела резкую смену исторических декораций. У князя Ивана Ивановича появился шанс занять великокняжеский стол - и он его не упустил, что свидетельствует о несомненной незаурядности младшего сына Ивана Калиты и отличном знании им ордынских порядков, "ибо самое ближайшее право наследственное для Владетелей Российских не имело силы без Ханского согласия". Так утверждает государственный историограф Николай Михайлович Карамзин. И это справедливое утверждение невозможно оспорить. Н.М. Карамзин эпически описывает обретение Иваном Ивановичем великокняжеского ярлыка в Орде:

"Все князья российские поехали в Орду узнать, кто будет их Главою; а новгородцы особенно послали туда боярина своего Судокова просить Хана, чтобы он удостоил сей чести Константина Суздальского, благоразумного и твердого. Вопреки им, Чанибек (Джанибек) избрал Иоанна Иоанновича Московского, тихого, миролюбивого и слабого". 

Долгое время отечественный историки, находившиеся под обаянием авторитета великого историка Карамзина, не решались оспорить его субъективное мнение о князе Иване Красном. К сожалению, эта колоритная и запоминающаяся карамзинская характеристика Ивана Красного не соответствует истине. Князь вполне сознательно надел на себя маску правителя "тихого, миролюбивого и слабого", причем сделал это так ловко, что маска буквально срослась с его лицом, введя в заблуждение современников и потомков. "Кроткий Иоанн", как его характеризует государственный историограф, никогда не был слабым государем, но всегда стремился именно такое впечатление произвести на ордынцев. Князь, семь раз побывавший в Орде и всякий раз ухитрявшийся вернуться на Русь живым и невредимым, прекрасно знал, с кем имеет дело. Его уникальное знание ордынских нравов и обычаев стало важным конкурентным преимуществом в борьбе за великокняжеский стол.

И его отец Иван Калита, восемь раз побывавший в Орде, и его старший брат Семен Гордый, ездивший туда пять раз, в многоходовых комбинациях по укреплению власти и единодержавия сознательно делали ставку на Орду и всегда выигрывали в чреватой опасностями большой политической игре, где ставка была очень высока - ханский ярлык на великое княжение, а проигрыш означал не только собственную гибель, но и весьма вероятное новое опустошительное ордынское нашествие на Русь. Ивану Красному пришлось принимать судьбоносное решение в условиях неопределенности. Орда вступила в период турбулентности, что резко повышало вероятность принятия ошибочного решения, однако и размер выигрыша от принятия правильного решения возрастал многократно.

Летом или осенью 1357 года в Орде сменился верховный правитель. Им стал хан Бердибек, чей приход к власти окутан глубокой тайной. По персидским и татарским источникам, отец Бердибека - старый хан Джанибек, в течение долгих лет покровительственно относившийся к отцу и старшему брату Ивана Красного, умер своей смертью от тяжелой болезни после похода в Персию. По русскому источнику, Бердибек организовал заговор, приведший к убийству своего тяжело больного отца. Вторая версия более правдоподобна. Взойдя на престол, хан Бердибек приказал убить 12 своих родственников из рода Бату-хана (Батыя), которых новый правитель Орды расценил как своих потенциальных конкурентов в борьбе за верховную власть - и сработал на опережение. Причем со своим восьмимесячным братом Бердибек расправился лично: хан убил младенца, ударив его о землю. "Ужасный век, ужасные сердца!" (Пушкин)

Прошло два года - и летом или осенью 1359 года настал черед самого Бердибека: хан был убит в результате дворцового переворота. Смерть хана Бердибека спровоцировала начало многолетней смуте в Орде, которую русские летописцы называли "великой замятней". Князь Иван Иванович виртуозно использовал сложившуюся ситуацию в своих интересах. Он появился в Орде с богатыми дарами, артистически сыграл роль "тихого, миролюбивого и слабого" русского князька - и, получив от хана Бердибека ярлык на великое княжение, в конечном итоге переиграл всех: и ордынцев, и своих соперников в борьбе за власть из числа русских князей.

"Время Государей тихих редко бывает спокойно: ибо мягкосердечие их имеет вид слабости, благоприятной для внешних врагов и мятежников внутренних", - пишет Н.М. Карамзин о годах правления великого князя Ивана Ивановича Красного. Княжеское мягкосердечие было показным и ни в коей мере не отражало суть его решительного и непреклонного характера.

Современный российский историк Антон Анатольевич Горский пишет о твердости, проявленной Иваном Красным при защите интересов государства Российского:

"В 1358 году на Русь прибыл ордынский царевич Мамат-Хожа, потребовавший пересмотра границ Московского и Рязанского княжеств в пользу последнего, однако великий князь владимирский не пустил царевича в пределы Московского и Владимирского княжеств ("не въпусти его во свою очину въ Русьскую землю"). Вскоре выяснилось, что Мамат-Хожа действовал без ханской санкции, в результате интриг в Орде он попал в опалу и был убит, после чего вопрос о пересмотре границ не поднимался. В 1358 году московские войска заняли Ржеву - бывшее владение смоленских князей, захваченное у них великим князем литовским Ольгердом, однако в следующем году город вновь перешёл к Великому княжеству Литовскому".

Таким образом, настало время пересмотреть традиционное отношение к личности великого князя Ивана Ивановича Красного, согласно которому период его краткого шестилетнего правления стал временем относительного ослабления Москвы и усиления его соседей и противников. Это поверхностный взгляд на вещи. Надев на себя личину мягкосердечного и тихого правителя, великий князь исподволь готовил Московскую Русь к новому вызову времени, ответить на который предстояло его сыну Дмитрию, прозванному Донским.

Текст: Семен Экштут. Журнал "Родина".

Изображение (фото): из открытых источников


Участники событий и другие указанные лица:


Ньюсмейкер: Альянс Медиа Центр — 13473 публикации
Сайт: rodina-history.ru/2024/11/13/ivan-krasnyj.html

Интересно:

Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
05.11.2026 18:30 Интервью, мнения
Николас Руни – о русской культуре, миссии документального кино
Британский режиссер и сценарист Николас Руни – член жюри международного конкурса студенческих фильмов на XXI Международном кинофестивале «Победили вместе» имени Владимира Меньшова – обсудил с ведущей рубрики о кино в журнале «Международная жизнь», членом жюри прессы МКФ «Победили вместе» Аидой Соболевой фестиваль, прошедший в Москве и Сочи с 14 по 24 сентября 2026 года. А.С.: В вашем творчестве, особенно в фильме-беседе с Александром Дугиным «Волк в лунном свете», чувствуется острый интерес к России, к ее философским поискам. Откуда он? Н.Р.: Интерес к России и ее культуре зародился у меня давно: я всегда был неравнодушен к русской опере и балету. В Европе, изучая латинскую и греческую философию, параллельно слушал курсы по русской литературе, погружаясь в произведения Чехова, Тургенева, Достоевского и Толстого. Около пятнадцати лет назад, уже имея магистерскую степень по философии и...
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
01.11.2026 10:24 Мероприятия
Выставка живописи Галлинды Траоре в арт-резиденции «Дом Ангелов»
С 8 по 15 ноября в арт-резиденции Соловьевых «Дом Ангелов» в Санкт-Петербурге пройдёт выставка Галлинды Траоре «Истинная ценность жизни». В экспозиции будут представлены живописные произведения, посвящённые внутреннему миру человека, поиску душевной опоры и переживанию связи с окружающим миром. Открытие 8 ноября объединит живопись, музыку и поэзию. Что наполняет жизнь смыслом? Где человек находит силы в периоды перемен? Как услышать собственные чувства за повседневными заботами и ожиданиями окружающих? Эти вопросы определяют круг художественных поисков Галлинды Траоре. Её живопись обращена к состояниям, которые трудно выразить словами: пробуждению внутренней силы, ощущению уязвимости, стремлению к близости и обретению покоя. Цвет, пластика и ритм становятся средствами разговора о личном опыте, в котором каждый зритель может узнать что-то своё. На выставке художница представит авторский...
Велесова ночь – откуда она взялась?
30.10.2026 13:53 Аналитика
Велесова ночь – откуда она взялась?
Вот уже ежегодно с приближением последних чисел октября в сети появляются странные сообщения о Велесовой ночи, которая якобы проходит с 31 октября на 1 ноября. Велесову ночь называют древним славянским праздником. Так ли это на самом деле и собственно когда появилась Велесова ночь? Итак, мы можем услышать, что Велесова ночь – древний праздник славян, посвященный смене времен года, как бы переходу от осени к зиме. Якобы в ночь на 1 ноября Белобог передает колесо года Чернобогу, и тогда стирается грань межу явью, навью и правью, т.е. нашим миром, загробным и миром богов. Духи, согласно легенде, начинают свободно гулять по земле в эту ночь, а люди могут соприкоснуться с миром духов – посредством гаданий и магической практики. При этом, утверждается, что древние славяне в Велесову ночь отсиживались по домам, боясь встретиться с нечистыми духами, у домов разжигали костры, а если и выходили...
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
27.10.2026 19:03 Персоны
Князь Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России
"Служение, а не привилегии": князь Григорий Григорьевич Гагарин о роли дворянства, духовности, вере и будущем России. Если спросить современного молодого человека: «Что ты знаешь о дворянстве?» - чаще всего в ответ услышишь про балы, усадьбы, дуэли и привилегии. Образ получается красивый, но очень поверхностный. А между тем есть люди, которые пытаются показать другую сторону этого наследия: не блеск и роскошь, а ответственность, труд и служение. Один из таких людей - князь Григорий Григорьевич Гагарин (родился в 1945 году), предводитель Московского регионального Дворянского Собрания, общественный деятель, для которого дворянство - прежде всего нравственный выбор и долг перед Родиной. Эта статья - не про «аристократическую элиту», а про то, как историческая память, вера и гражданская позиция могут быть не музейными экспонатами, а живой основой для личного пути. Особенно это важно для...
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
26.10.2026 13:28 Персоны
Валерий Рузин: документалистика - часть культурно-исторического кода
Для профессионального медиасообщества и индустрии кино документальное кино — это не только жанр, но и сложная производственная, этическая и коммуникационная система. В этом контексте фигура Валерия Рузина интересна не столько как биография отдельного деятеля, сколько как пример институционального проектирования: он последовательно выстраивает инфраструктуру, где документалистика становится механизмом сохранения культурного и исторического кода, а также каналом международного диалога. Профессионализация документалистики: ЕАТР как площадка стандартов и экспертизы Как президент Евразийской академии телевидения и радио (ЕАТР), Валерий Рузин делает ставку на профессиональные стандарты документального производства. В индустрии, где границы между репортажем, расследованием, арт‑документалистикой и просветительским видео размываются, именно институциональная экспертиза становится фильтром...